HOT ! 色絵花鳥文　瓔珞文　鳳凰文　神具　榊　花器　花瓶　酒器　徳利　２本　2425 色絵花鳥文瓔珞文鳳凰文神具榊花器花瓶酒器徳利2本2425

色絵花鳥文瓔珞文鳳凰文神具榊花器花瓶酒器徳利2本2425。色絵花鳥文瓔珞文鳳凰文神具榊花器花瓶酒器徳利2本2425。桐鳳凰蒔絵酒瓶 文化遺産オンライン。サイズ胴径9.5cm　高さ19cm 容量440ml状態/製造年代美品 状態の良いお品　　柿右衛門様式 色絵花鳥文　瓔珞文　鳳凰文　神具　榊　花器　花瓶　酒器　徳利　一対　２本　合せ箱　濁し手 レベル　原材料の陶石（カオリン）などに鉄分が含有する場合があり、それらを粉砕、焼成すると青みが出て、本来の濁手の白さが出ない　白さに僅かな青みを感じます。　　　　時代考証〇市場分析　この器はオランダ東インド会社から輸出が打ち切られ、以降国内需要を探るなかで、 当時経済力のあった神社、仏閣向けの、「神具　榊」「仏具　花瓶」の供給を目的とした作品である。　　「鳳凰」　中国神話の伝説の鳥、超越的な鳥を意味し、神道を祀る豪華な神棚には、　 鳳凰が彫刻された神棚が現在も販売されています。吊瓔珞飾り　 瓔珞灯篭が現在も販売されています。　〇製造年　　1757年　輸出制限以降の江戸時代　後期　　〇背景寺請制度　徳川幕府は国家政策として地域に寺を建立し、檀家と寺の関係を強固にする事で、より国家の組織化し、キリシタンの排除を図った。鎮守の森で祀られる氏神様は、大衆信仰として地域に根ざした村人の集合の場所として益々盛んになった。。01567.jpg。江戸時代　後期～幕末製造者名-　材質磁器管理番号kakiemonyoushiki-sakaki－AA76 　　　商品詳細商品は 柿右衛門様式　色絵花鳥文　　瓔珞文　鳳凰文　神具　榊　一対　２本　です。送料無料　江戸時代　焼き物　備前焼　陶印あり　高さ18ｃｍ。古備前 犬養木堂。　〇器面には鳳凰文　瓔珞文が描かれている。河井寛次郎 ルリ釉線彫草文 高台皿10枚セット。内田鋼一　ホワイトボウル大　貴重作品。　　「瓔珞」　仏堂・仏壇の荘厳具のひとつです。茶道具 皆具 平安 手塚玉堂造 染付 葡萄棚図。棗 出雲 小島漆壷斎 金蒔絵 春秋草花 内：銀溜塗り 煎茶道具 未使用保管品。このことから神仏習合の歴史を物語っている。【ゲルト•クナッパー】　花瓶　1987年作。茶道具茶碗 斑唐津 藤の木土平。（住職「寺請証文」という身分証　発行）また神社は仏教色を増すことで寺の建立政策を後押し、神仏習合が行われた。大壺　備前焼　21　引き取り希望。淡海ぜぜ 陽炎園造 膳所焼 古膳所写　耳付茶入。一方明治政府は　「神社神道」神道の国教化を進め、 他の諸宗教とは異なる公的な扱いとして、神仏分離政策を実行した。絵唐津 水指 岡本作礼 造 茶道具 作礼窯 佐賀県 陶芸家 美術品 工芸 共箱